Eduardo Galeano [Jornalista e Escritor Uruguaio]

Eduardo Galeano nasceu de uma família de classe média, de formação católica. Seus pais eram descendentes de europeus. Seu sonho era ser jogador de futebol, mas acabou exercendo trabalhos diferenciados, como caixa de banco e datilógrafo.

Na década de 60, começou a exercer a carreira de jornalista, sendo editor do jornal “Marcha”, ao lado de colaboradores como Vargas Llosa e Mario Benedetti.

Nos anos 70, com regime militar no Uruguai, foi perseguido pela publicação de seu livro “Veias Abertas da América Latina”(1971), livro no qual o autor analisava a história da América Latina, do colonialismo ao século 20. Exilado por sucessivos golpes, lançou na Espanha o livro “Memória do Fogo”.

Eduardo Galeano voltou ao Uruguai em 1985. É atuante em prol das políticas de esquerda no continente sul-americano. Seu livro “Veias Abertas da América Latina” chegou ao conhecimento do Presidente norte-americano Barack Obama.

Em 2006, Eduardo Galeano ganhou o prêmio Internacional de Direitos Humanos através da Global Exchange, instituição humanitária americana.

É autor de vários livros, traduzidos em mais de vinte países, e de uma vasta obra jornalística. Recebeu o prêmio Casa de Las Américas em 1975 e 1978, e o prêmio Aloa, promovido pelas casas editoras dinamarquesas, em 1993. A trilogia Memória do fogo foi premiada pelo Ministério da Cultura do Uruguai e recebeu o American Book Award (Washington University, EUA) em 1989. Em 1999, Galeano foi o primeiro autor homenageado com o prêmio à Liberdade Cultural, da Lannan Foundation (Novo México). É autor de De pernas pro ar, Dias e noites de amor e de guerra, Futebol ao sol e à sombra, O livro dos abraços, Memória do fogo (que engloba Os nascimentos, As caras e as máscaras e O século do vento), Mulheres, As palavras andantes, Vagamundo, As veias abertas da América Latina e Os filhos dos dias (todos pela L&PM Editores).

Eduardo Galeano

(Eduardo Hugues Galeano; Montevideo, 1940) Escritor y periodista uruguayo cuya obra, comprometida con la realidad latinoamericana, indaga en las raíces y en los mecanismos sociales y políticos de Hispanoamérica.

Se inició en el periodismo a los catorce años, en el semanario socialista El Sol, en el que publicaba dibujos y caricaturas políticas que firmaba como Gius. Posteriormente fue jefe de redacción del semanario Marcha y director del diario Época. En 1973 se exilió en Argentina, donde fundó la revista Crisis, y en 1976 continuó su exilio en España.

Livros

Los días siguientes (1963)

China (1964)

Guatemala (1967)

Reportagens (1967)

Los fantasmas del día del léon y otros relatos (1967)

Su majestad el fútbol (1968)

As veias abertas da América Latina (1971)(P)

Siete imágenes de Bolivia (1971)

Violencía y enajenación (1971)

Crónicas latinoamericanas (1972)

Vagamundo (1973)(P)

La cancion de nosotros (1975)

Conversaciones con Raimón (1977)

Días y noches de amor y de guerra (1978)(P)

La piedra arde (1980)

Voces de nuestro tiempo (1981)

Memória do fogo - trilogia - (1982-1986)(P)

Aventuras de los jóvenes dioses (1984)
Ventana sobre Sandino (1985)

Contraseña (1985)

El descubrimiento de América que todavía no fue y otros escritos (1986)

El tigre azul y otros artículos (1988)

Entrevistas y artículos (1962-1987) (1988)

O Livro dos Abraços (1989)(P)

Nós Dizemos Não (1989)

América Latina para entenderte mejor (1990)

Palabras: antología personal (1990)

An Uncertain Grace com Fred Ritchin, fotos de Sebastião Salgado (1990)

Ser como ellos y otros artículos (1992)

Amares (1993)

Las palabas andantes (1993)(P)

úselo y tírelo (1994)

O futebol ao sol e à sombra (1995)(P)

Mulheres (1997) (P)

Patas arriba: la escuela del mundo al revés (1998)(P)

Bocas del Tiempo (2004)(P)

O Teatro do Bem e do Mal (2002)(P)

Espelhos - uma quase história universal (2008)(P)

Hoje as torturas são chamadas de “procedimento legal”, a traição se chama “realismo”, o oportunismo se chama “pragmatismo”, o imperialismo se chama “globalização” e as vítimas do imperialismo se chamam “países em via de desenvolvimento” . O dicionário também foi assassinado pela organização criminosa do mundo.As palavras já não dizem o que dizem ou não sabemos o que dizem.”

Eduardo Galeano

Os Ninguéns

As pulgas sonham em comprar um cão, e os ninguéns com deixar a pobreza, que em algum dia mágico de sorte chova a boa sorte a cântaros; mas a boa sorte não chova ontem, nem hoje, nem amanhã, nem nunca, nem uma chuvinha cai do céu da boa sorte, por mais que os ninguéns a chamem e mesmo que a mão esquerda coce, ou se levantem com o pé direito, ou comecem o ano mudando de vassoura.

Os ninguéns: os filhos de ninguém, os dono de nada.

Os ninguéns: os nenhuns, correndo soltos, morrendo a vida, fodidos e mal pagos:

Que não são embora sejam.

Que não falam idiomas, falam dialetos.

Que não praticam religiões, praticam superstições.

Que não fazem arte, fazem artesanato.

Que não são seres humanos, são recursos humanos.

Que não tem cultura, têm folclore.

Que não têm cara, têm braços.

Que não têm nome, têm número.

Que não aparecem na história universal, aparecem nas páginas policiais da imprensa local.

Os ninguéns, que custam menos do que a bala que os mata.”

Eduardo Galeano

O direito a sonhar

O que acham se delirarmos um pouquinho?

O que acham se fixamos nossos olhos mais além da infâmia, para imaginarmos outro mundo possível.

Tente adivinhar como será o mundo depois do ano 2000. Temos apenas uma única certeza: se estivermos vivos, teremos virado gente do século passado. Pior ainda, gente do milênio passado.

Sonhar não faz parte dos trinta direitos humanos que as Nações Unidas proclamaram no final de 1948. Mas, se não fosse por causa do direito de sonhar e pela água que dele jorra, a maior parte dos direitos morreria de sede. Deliremos, pois, por um instante. O mundo, que hoje está de pernas para o ar, vai ter de novo os pés no chão.

Nas ruas e avenidas, carros vão ser atropelados por cachorros.

O ar será puro, sem o veneno dos canos de descarga, e vai existir apenas a contaminação que emana dos medos humanos e das humanas paixões.

O povo não será guiado pelos carros, nem programado pelo computador, nem comprado pelo supermercado, nem visto pela TV. A TV vai deixar de ser o mais importante membro da família, para ser tratada como um ferro de passar ou uma máquina de lavar roupas.

Vamos trabalhar para viver, em vez de viver para trabalhar.

Em nenhum país do mundo os jovens vão ser presos por contestar o serviço militar. Serão encarcerados apenas os quiserem se alistar.

Os economistas não chamarão de nível de vida o nível de consumo, nem de qualidade de vida a quantidade de coisas.

Os cozinheiros não vão mais acreditar que as lagostas gostam de ser servidas vivas.

Os historiadores não vão mais acreditar que os países gostem de ser invadidos.

Os políticos não vão mais acreditar que os pobres gostem de encher a barriga de promessas.

O mundo não vai estar mais em guerra contra os pobres, mas contra a pobreza. E a indústria militar não vai ter outra saída senão declarar falência, para sempre.

Ninguém vai morrer de fome, porque não haverá ninguém morrendo de indigestão.

Os meninos de rua não vão ser tratados como se fossem lixo, porque não vão existir meninos de rua. Os meninos ricos não vão ser tratados como se fossem dinheiro, porque não vão existir meninos ricos.

A educação não vai ser um privilégio de quem pode pagar por ela.

A polícia não vai ser a maldição de quem não pode comprá-la.

Justiça e liberdade, gêmeas siamesas condenadas a viver separadas, vão estar de novo unidas, bem juntinhas, ombro a ombro.

Uma mulher - negra - vai ser presidente do Brasil, e outra - negra - vai ser presidente dos Estados Unidos. Uma mulher indígena vai governar a Guatemala e outra, o Peru.

Na Argentina, as loucas da Praça de Maio vão virar exemplo de sanidade mental, porque se negaram a esquecer, em tempos de amnésia obrigatória.

A Santa Madre Igreja vai corrigir alguns erros das Tábuas de Moisés. O sexto mandamento vai ordenar: "Festejarás o corpo". E o nono, que desconfia do desejo, vai declará-lo sacro.

A Igreja vai ditar ainda um décimo-primeiro mandamento, do qual o Senhor se esqueceu: "Amarás a natureza, da qual fazes parte". Todos os penitentes vão virar celebrantes, e não vai haver noite que não seja vivida como se fosse a última, nem dia que não seja vivido como se fosse o primeiro.

“Há aqueles que crêem que o destino descansa nos joelhos dos deuses, mas a verdade é que trabalha, como um desafio candente, sobre as consciências dos homens.”