GABRIEL BILMES: "INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL NÃO É NEM TÃO ARTIFICIAL, NEM TÃO INTELIGENTE"

Gabriel Bilmes

Gabriel Bilmes: "Inteligência Artificial não é nem tão artificial nem tão inteligente"

A Agência Paco Urondo conversou com o professor e pesquisador Gabriel Bilmes, diretor da revista Ciencia, Tecnología y Política sobre os desafios da IA.

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Agência Paco Urondo: Fala-se muito em Inteligência Artificial, apareceu um chat com o qual se pode interagir, mas o que é IA? Em que fase do seu desenvolvimento se encontra? A partir dela, a humanidade pode dar um salto qualitativo?

Gabriel Bilmes: Vou dar uma definição de um autor de que gosto, Marvin Minsky. Ele diz que a Inteligência Artificial é a ciência que faz as máquinas fazerem coisas que exigiriam inteligência se fossem feitas por humanos. Existem vários recursos aqui. A primeira, como diz a filósofa argentina Karina Pedace em um artigo que saiu esses dias, a Inteligência Artificial não é nem tão artificial nem tão inteligente. Para que uma máquina possa realizar qualquer tarefa deste tipo, ela precisa ter acesso a uma grande quantidade de dados com os quais trabalha e processa e que devem ser carregados, previamente carregados por alguém. A segunda questão é que a maioria dos processos executados por uma máquina requer intervenção humana em algum momento. Você pode pedir a uma máquina para investigar e fazer um artigo para você, ela fará sem problemas. O problema é que a máquina vai fazer isso com uma lógica que não é a do pensar. Se você estiver preparando um artigo para um aplicativo médico, pode ser muito mais fácil. Se você está preparando um com outros aspectos como o literário, por exemplo, tem elementos de subjetividade, experiência, análise fina, que a máquina não consegue fazer. Porque uma máquina, ainda, não consegue pensar. Isso define o estado atual do IA. É um produto que contribui para resolver algumas questões com mais agilidade e rapidez. Algo que não está claro é que a Inteligência Artificial, assim como outras tecnologias, é um elemento essencial do capitalismo atual, que é o capitalismo informacional. Essas tecnologias são essenciais para o seu desenvolvimento. Hoje é mais apropriado falar de tecnociência no sentido de que as tecnologias e ciências atuais, mais do que nunca, não são neutras. Por que eles estão se desenvolvendo na direção que estão? Poderia haver outras direções, outros objetivos? Claro, mas os objetivos são determinados pelo sistema e hoje, o sistema é o capitalismo que tem, centralmente, um objetivo: a concentração da riqueza, o lucro, a ganância, o acúmulo de poder. Não é só a IA, mas existem muitas outras. Agora vou me referir a 2 ou 3 sem os quais a Inteligência Artificial também não poderia funcionar.

URL do vídeo remotAPU: Na primeira parte você observou que a IA não é tão inteligente ou artificial porque hoje não consegue pensar por si mesma. Podemos acreditar que ele está indo para aquele lugar?

GB: Temos uma primeira limitação: quando falamos de inteligência estamos falando da capacidade de pensar e para pensar é preciso ter imaginação. Para emular certas habilidades humanas, você precisa saber exatamente como elas funcionam, e ainda não sabemos quantas coisas no cérebro e na mente funcionam. Esse é um aspecto bastante discutível no futuro. A questão é qual é o sentido de reproduzir o que nós, humanos, fazemos. Por que faríamos isso? O marco do desenvolvimento do capitalismo é, obviamente, aumentar os lucros, a a ganância, a eficiência das empresas. Isso não significa que necessariamente melhorará a qualidade de vida de todos os seres humanos. Só de uma parte, apenas, daqueles que têm acesso a este tipo de questões. Aqui está uma discussão, se quiserem, mais ideológica ou política: se o capitalismo se consolidar nessa direção, provavelmente vai reforçar os aspectos mais negativos e preocupantes que aparecem hoje na discussão sobre as consequências que tecnologias como a IA podem ter no comportamento das sociedades. Eles vão na direção de mais controle, menos margem de manobra, mais manipulação, coleta de informações para aumentar os lucros. Quando eu disse que também não é tão artificial, outro elemento deve ser levado em consideração: a ideia da nuvem que todo mundo tem. Onde está a informação? Dá a sensação de uma coisa etérea, que não existe e que não é correta. O outro elemento central para fazer esse tipo de coisa funcionar é que você precisa de grandes bancos de dados que estejam fisicamente em um só lugar: nos sistemas e computadores de grandes empresas. Você também precisa de cabos e comunicação. Não há artificialidade ali, há material concreto. Outras tecnologias aparecem ali, como a fotônica, sem a qual a Internet não existiria hoje. Hoje, sem a combinação de fibras óticas e lasers que permitem desenvolver a transmissão de informações em altíssimas velocidades e em grandes quantidades, você não poderia ter o acesso ou desenvolvimento que a Inteligência Artificial ou outras vertentes têm. O capitalismo atual tem na tecnociência uma base fundamental para seu desenvolvimento e, por isso, a promove com um viés, com um sentido que é o seu próprio crescimento. Além do mais, com uma marca poderosa de uso para fins militares ou de guerra. As consequências podem ser as mesmas de se ter um sistema mundial que não funciona para todos. É um aspecto particular a ter em conta. Isso não quer dizer que, como qualquer outra tecnologia, não existam subprodutos que possam ser úteis.

"Para imitar certas habilidades humanas, você precisa saber exatamente como elas funcionam, e ainda não sabemos quantas coisas funcionam no cérebro e na mente."

APU: Como o quê?

GB: Há pessoas que estão muito preocupadas com o uso que pode ser dado aos sistemas de IA na educação. O mais cruel de tudo é que, agora, você pode pedir a um chatbot para escrever um relatório para você. Isso é uma besteira, como aponta Carlos Scolari, pois pode ser encontrado na internet. Isso já acontece, já aconteceu ao longo da história: desde o aluno que tem que fazer um relatório e pede ajuda aos pais ou irmãos mais velhos ou, ainda, usa pesquisas na Wikipédia. Se pode aprovar um aluno através um relatório escrito que ele traz de casa, analisado acriticamente e sem discutir com o aluno, isso pode acontecer, mas não é um problema de tecnologia, é um erro pedagógico. Se você, através da IA consegue fazer um bom relatório sobre um determinado tema e isso te ajuda a discutir criticamente em uma aula, serve para isso, é ótimo. Permite otimizar as informações com as quais o professor pode trabalhar. O que isso implica, de qualquer forma, é deixar de lado certas práticas pedagógicas que já estão em crise sem que você precise ter esse tipo de problema. Outros reclamam que os jornalistas podem usar isso para fazer fluxos rápidos de informações e usá-lo como uma forma de manipulação e tenho certeza que será usado dessa forma! Mas já temos isso, hoje, sem a necessidade de um chatbot para escrevê-lo. o Que pode acontecer é o  chatbot, provavelmente, escrever melhor do que muitos jornalistas. E se eles quiserem te dar um viés político, alguma orientação, eles vão te dar assim como estão fazendo agora. O problema não está na tecnologia, está na orientação que ela tem, como aponta Leandro Andrini no dossiê que Paco Urondo fez sobre o assunto, A história da Inteligência Artificial é muito antiga. Agora sabemos disso com essa capacidade ou potencial global, mas por 300 anos foram pensadas máquinas que podem fazer esse tipo de coisa. A calculadora é uma forma de usar um produto de IA, é uma máquina usada para fazer as contas para nós.

APU: A ficção científica já nos deu milhares de histórias onde a máquina acaba se tornando independente do homem, desenvolvendo sua própria forma de pensar, raciocinar, acabando em um cenário de conflito com a humanidade. É razoável, possível?

GB: Prever é uma coisa muito difícil, especialmente o futuro, já dizia Niels Bohr. As previsões do futuro que a ficção científica fez, muitas vezes, falharam totalmente. Ninguém poderia imaginar a Internet, por exemplo. Há aspectos que estão ligados ao modelo de mundo que temos. Por exemplo, a cultura imperialista, a cultura de dominação do capitalismo, principalmente o olhar hollywoodiano, sempre me impressionou em praticamente todos os filmes onde há uma troca ou encontro com possíveis seres extraterrestres, são todos violentos, a longo prazo. Isso porque existe a cultura da dominação. Uma cultura imperial sempre terá uma troca com outra sociedade não em termos de cooperação, mas em termos de dominação. Muitos dos olhares da ficção científica (há grandes exceções que anteveem caminhos alternativos possíveis) sobre mundos apocalípticos e mundos apocalípticos alternativos estão, para mim, fortemente associados ao futuro do capitalismo. Nesse contexto, se continuar nessa direção, se não houver alternativa para a mudança do sistema, provavelmente algumas dessas perspectivas apocalípticas ocorrerão. O que se vê hoje é o possível  desaparecimento da humanidade através uma guerra nuclear, percebido nesta volta à mesa o conflito entre a OTAN e a Rússia sobre a questão da Ucrânia. Repito, pode-se ter um olhar pessimista e pensar que o capitalismo sempre se recicla apesar de seus conflitos, mas sempre há uma esperança ou a possibilidade de uma mudança. Hoje estamos numa fase de transição hegemônica, estamos vendo o conflito da perda de hegemonia da maior potência, os Estados Unidos, e a adesão de outras, como a China. É um momento muito complexo que não sabemos como vai acabar .

*Gabriel Bilmes é doutor em física e há 32 anos é Pesquisador da Comissão de Pesquisas Científicas da Província de Buenos Aires -Argentina e da  Universidade Nacional de La Plata. Trabalhou em múltiplas pesquisas e desenvolvimentos tecnológicos relacionados à fotônica, área associada à geração e manipulação da luz. É membro do Espacio Varsavky e pesquisador do Centro Científico Tecnológico (CCT) CONICET Mendoza

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Fonte:

APU. Agência Paco Urando - Gabriel Bilmes: "La Inteligencia Artificial no es ni tan artificial ni tan inteligente" - 27/03/2023 - Disponível em <https://agenciapacourondo.com.ar/apu-en-vivo/gabriel-bilmes-la-inteligencia-artificial-no-es-ni-tan-artificial-ni-tan-inteligente?fbclid=IwAR1NXsl7zD-hBSV9gcCeWO4VgLoI-WDhbxfARJMikDuiYCgqYNsioHNBVEQ> Acessado em 29/03/2023 (Revista Biografia, 2023, Tradução Nossa)