Contos de Amor e Crime: Um Romance Violento (Afobório) [Wuldson Marcelo]

Contos de Amor e Crime: Um Romance Violento

Miséria. Racismo. Violência. Vingança. Amor. E a impossibilidade de reconciliação. Estes são elementos presentes na trajetória de Jozz, o protagonista do segundo romance de Afobório (a sua estreia em narrativas longas ocorreu com “Livre para ser preso”, 2009 – Multifoco Editora).

Em “Contos de amor e crime: um romance violento” (2014 – Editora Os Dez Melhores), o autor toca, sem dar licença a concessões e atenuações desnecessárias, o dedo em uma ferida que está longe de ser cicatrizada no Brasil: a do racismo.

Em agosto e setembro de 2014, esse traço intolerante da sociedade brasileira, e muitas vezes disfarçado pela ideia de democracia racial, revelou sua hedionda imagem em dois casos: o primeiro, nos impropérios de teor racista proferidos pela torcida do Grêmio Foot-Ball Porto Alegrense contra o goleiro Aranha, do Santos Futebol Clube, durante as oitavas de final da Copa do Brasil. “Macaco”, “negro fedido” entre outras ofensas foram bradadas pelo setor da Geral da Arena do Grêmio. Esse episódio ainda hoje rende discussões, condenações e tentativas de articular uma inversão inaceitável, a de tornar a vítima algoz, por ela se demonstrar irredutível em sua decisão de denunciar e se negar a uma conciliação promovida por uma mídia corporativa que transforma a justiça em moeda de negociação, em nome da audiência, e a injustiça em espetáculo e sensacionalismo. Tanto que ao voltar à Arena, dessa vez, pelo Campeonato Brasileiro, Aranha foi hostilizado, ironizado e xingado pela torcida do Grêmio, numa tentativa evidente de intimidar e repudiar o goleiro por afrontar o racismo e não permitir que o preconceito que é levado ao estádio de futebol seja cristalizado como algo natural. O outro caso é a da série da Rede Globo, “O sexo e as negas”, escrita por Miguel Falabella, no qual se explora novamente a visão da mulher negra reduzida aos estereótipos sexuais e presa a uma realidade praticamente imutável de pobreza. Falabella ironizou as críticas recebidas, a maioria vinda de afro-brasileiras que não se sentiram, de modo algum, representadas. Assim como a torcida do Grêmio, Falabella assumiu as “vestes” do incompreendido e injustiçado, já que ele por ser escritor, não ter preconceito e empregar atores negros, pode dispensar e tratar com sarcasmo a reprovação ao seu texto e ao título de sua série. 

Deste modo, “Contos de amor e crime” prevalece/destaca-se pela sua atualidade, brutalidade e capacidade de criar ecos e engendrar ressonância no “mar de rosas” dos conservadores que não arredam pé da sua posição de que há muita vitimização no mundo e que o grito dos excluídos não passa de tentativa de transformar a sociedade geral em vilã.

No romance violento de Afobório, a sociedade é o espectro de centenas de interdições e de meios de proteção aos privilégios dos chamados “cidadãos de bem”. Jozz, um jovem negro residente de favela – que opta em não ser vítima da discriminação racial –, é um bandido. Bandido por falta de oportunidades e por escolha. Criado em um ambiente social que o desfavorece desde o princípio, Jozz é forjado no abandono, na miséria e na crueldade. Desprezado pela mãe, uma prostituta que recebe os clientes em seu barraco diante do filho, e espancado pelo cafetão-amante de sua genitora, o jovem é fruto de um lar desestruturado. Assim, um conflito entre natureza violenta e naturalização da violência se apresenta. Sem oportunidades ou linhas de fuga, em um ambiente no qual a lei é sobreviver, Jozz abraça a chance de erguer a cabeça, ser respeitado, ao mesmo tempo que direcionada negativas à receita pequeno-burguesa de esforço e mérito (que condena milhares ao fracasso e à frustração – baixo autoestima, alcoolismo, suicídio, agravamento da miséria etc.). Essa chance vem por intermédio da arma de fogo.  A arma impõe respeito, abre portas para que a fome e os efeitos do preconceito racial não o atinjam com igual ferocidade que devastam tantos moradores da periferia. 

Jozz, ao conceder entrevista a um jornalista (um homem branco, pertencente a outra realidade social), conta sua história, compartilha sua visão de mundo e revela como o amor e a violência se tornam amálgama em um lugar no qual ganhar e perder são uma via de mão única. Registrando em seu depoimento o que vive diariamente, Jozz é o dono de seu universo, sentindo em sua pele as consequências do racismo, dos maus tratos, da hipocrisia da sociedade e encontrando seu próprio jeito de expurgá-las quando decide superá-las assimilando o efeito colateral do “destino” que lhe legaram. Assim como em “Pequeno grande homem” (1964), de Thomas Berger, e “Entrevista com o vampiro” (1976), de Anne Rice, a entrevista desbrava territórios de afetos, percepções e devires nos quais mundos se chocam e, seja existencial ou politicamente, é preciso descobrir que há algo mais do que a condição a qual se parece condenado. A personagem central de “Contos de amor e crime” se torna o narrador que é obrigado a lidar com a violência que sofre e com a violência que desencadeia. Então, se ser um assassino era realmente sua única saída, cabe ao leitor – guiado pela sua própria solidariedade ou intransigência – decidir. Pois, para Jozz, o crime é a devolução exata a uma estrutura sustentada pela desigualdade e pelo racismo.

Neste sentido, o dualismo bom-mau em meio à miséria não tem a divisão clara, de certo modo maniqueísta, como encontrada na adaptação para o cinema realizada por Fernando Meireles, em 2002, da obra prima “Cidade de Deus” (1997), de Paulo Lins, na qual Buscapé e Dadinho (que, quando adulto, torna-se o temível Zé Pequeno) são meninos que crescem em uma realidade que faz de tudo para destruir qualquer possibilidade de transformação social e jogá-los no “olho do furacão”, isto é, no crime como senhor da dignidade e do respeito. Afobório nos “arremessa” tão somente um Zé Pequeno. Porém, Jozz é um traficante que aponta o trajeto nefasto do racismo, reagindo a partir das lições que a vida lhe dá. Não obstante, manuseia-as como quem vislumbrou na História as causas de sua degradação, de seu “estrangeirismo” em solo pátrio, e não apenas se forjou levando em conta os efeitos direto do preconceito e da não igualdade de condições que sente na alma e no corpo. Ao relatar o passo a passo de um bandido, chefe do tráfico, Jozz apresenta como antagonista a sociedade. É o medo da sociedade que constrange Jozz quando este vai ao shopping e é seguido de perto pelos seguranças, sendo identificado como potencial assaltante. E é esse medo que o animaliza na penitenciária, pois que o preso é percebido como uma vitória da justiça contra a delinquência. O detento, ao romper o pacto social, instaura um ciclo de violência. Encarcerando o monstro, que a sociedade não reconhece como sendo sua criação, a paz pode voltar a ser uma regalia aos bem aventurados (só que uma instituição que bestializa o ser não recupera, embrutece). 

Jozz nos oferece algumas preciosidades de crítica social. Ou melhor, Afobório sublinha os esquecimentos de uma classe média alta, detentora de privilégios e usurpadora de esperanças. Para Jozz, o morro/favela foi ao asfalto das ruas do centro, dos nichos urbanizados pedir emprego, uma chance de “crescer” socialmente, e teve essa solicitação negada. Pior, ao caminhar exibindo sua inquietação, porém com o destemor de quem quer seu “lugar ao sol”, os negros, negras e brancos pobres (se desejarem, já que hoje, deve-se atribuir ao algoz também a colheita [como espólio] dos resultados de sua própria hegemonia conquistada pela violência armamentista, cultural e discursiva) que ousaram invadir a cidade, movidos pela necessidade de subsistência, foram tratados como suspeitos, representantes do que há de mais vil no ser humano: a amoralidade, a violência, a sexualidade exacerbada, a aversão ao trabalho (constructos que vem de longe e ainda perduram). Humilhados e desumanizados, foram sentenciados à miséria. Mas Jozz se encarregou de possuir uma arma e abrir caminho no território inóspito em que o racismo o alocou. Ele não é um edificador da igualdade. Observa as boas intenções das ONGs presentes na favela, mas não se ilude com oportunidades que serão reféns da fortuna.  O ser brutalizado não se alimenta de esperança. Como escreveu Anton Tchecov, “o cão só tem fé na carne”.

Afobório, em “Contos de amor e crime: um romance violento”, entrega exatamente o que o título sugere, um híbrido entre romance e conto, sendo que cada capítulo constitui fragmentos que se associam (como em “Vidas secas” – 1938 – de Graciliano Ramos. Cada seção se sustenta como uma pequena narrativa independente que costura a atmosfera da miséria e esperança, quase vencida, que acompanha a vida dos retirantes) para criar o quadro da existência de um ser humano que tenta compreender-se. A certa altura, Jozz profere, “Talvez eu seja o único culpado pelo que eu sou”, porém conclui mais à frente, “Discriminar é criar gladiadores, e gladiadores não são feitos para amar”. E nessa atmosfera, Afobório nos brinda com um relato naturalista, no qual o amor é um sopro momentâneo de pacificação do espírito. No entanto, apenas na relação de Jozz com a ex prostituta Solange, já que é a lei do mais forte que rege o pensamento e as ações. Destarte, os melhores elementos das estórias de gangster estão condensados em uma guerra do tráfico à brasileira, que gera “heróis”, defuntos e corpos para o aprisionamento com a mesma velocidade. De quebra, Afobório tem o mérito de não se importar com o politicamente correto. Porém, o faz em nome da crítica social e da verossimilhança, pois que não desconhece o banimento em que vivem os deserdados da cultura ocidental. 

“Contos de amor e crime” não simboliza a batalha de um justiceiro contra as opressões do mundo, nem encarna a perfeita vítima que promove o xeque-mate em seus algozes por meio da vingança, mas evidencia, do modo como a ótima literatura pode fazer, as tensões geradas pelo ódio, a partir da incompreensão, do jogo de poder e do desejo de suprimir o diferente e as diferenças, num mundo em que verdade e tradição rimam com intolerância e conservadorismo. Essas tensões engendram um romance violento, sem romantismo ou sentimentalismo. Cru, cruel, direto. Um bem-vindo soco no estômago.

Contos de Amor e Crime – Um Romance Violento

Autor: Afobório.

Com ilustrações de Mario Cau

Projeto gráfico de Guilherme Peres

ISBN: 978-85-67366-6

Editora: Os Dez Melhores

Páginas: 122

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Wuldson Marcelo é mestre em Estudos de Cultura Contemporânea e graduado em Filosofia (ambos pela UFMT). É revisor de textos, autor do livro de contos “Subterfúgios Urbanos” (Editora Multifoco, 2013) e um dos organizadores da coletânea “Beatniks, malditos e marginais em Cuiabá: literatura na Cidade Verde” (Editora Multifoco, 2013).